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082	0	4	_a861.44 _bV436r _223
100	1		_aVélez Pareja, Ricardo _9162252, _eautor. _4aut
245	1	0	_aRitos y mitos : _bpoemas .
264		1	_aBarranquilla, Colombia : _bEditorial Antillas, _c1995.
300			_a153 páginas ; _c21 x 14 centímetros.
336			_atexto _btxt _2rdacontent
337			_asin mediación _bn _2rdamedia
338			_avolumen _bnc _2rdacarrier
500			_aIncluye indice.
505	8		_aFe --Milagros -- Dioses -- Ritos -- De Vida a muerte --Vivir -- El redentor -- Pensar -- Pensar en la muerte -- Boceto -- Amanecer -- Dios está -- Confesión -- Buscando el secreto -- Libertades encontradas -- Ventana colonial -- Desequilibrio -- Entendimiento -- Temen -- Inesperada -- Morena -- La poesía -- Ausencia -- Leve ternura -- Soneto -- de madrugada -- Paisaje -- Epigramas -- Ahora -- Angustia junto al mar -- Desgarro -- Propuesta -- Ascenso -- Sin titulo -- Fronteras -- Venganza -- Recuerdo -- Destino incierto -- Sin nombre -- En silencio tiene que ser -- Patio -- Vivo -- Atrapar instantes -- Cadenas de libertad -- La Sarli -- Éxtasis -- Dolor de amiga -- Nostalgia andina Esquiva verdad -- Quiero Andar -- Dragon que vuela -- Citadino -- Ser y no ser -- Soledad -- Mujer desnuda -- Poema en la orilla -- Ángel vital -- Marivida -- Soledad II -- Ciudasena -- Niño Mirón -- Toro salvaje -- Necesito -- Eres -- Soneto de un derecho -- Falsa sonrisa Adivinadora -- Amor y tiempo --Falsa modestia -- El ocio -- Dañando cerebro -- Mira como me mira --Jazzman -- Espacio vital
520			_aEl misticismo, La lógica, la dialectal., la metáfora, el símil, el sarcasmo, la fina ironía, son los ingredientes con los cuales el poeta adoba éste su segundo libro, titulado Ritos y mitos. Las setenta y tres piezas que penetran en la paginas de la obra lo recogen todo: el tonal y el mahual, el yin y el yan o de otra naturaleza expresan la síntesis dialéctica del hombre y su naturaleza. Dios y hombre, Bien y mal, dolor y alegría, Verano e inverno, verso y prosa, amor y odio, muerte , vida, apretujados van de la mano buscando la libertad, la paz, el sentimiento limpio y el deseo líbidico para extripar la fuerza tanática que cada quien lleva por dentro.
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