03575nam a22003857i 450000500170000000600190001700700030003600800410003902000180008004000230009808200240012110000530014524500570019825000180025526400460027330000440031933600270036333700330039033800280042349000640045150000220051550400610053750515070059852006170210565000310272265000370275365000540279065000440284465000600288865000530294865000290300165000580303065000570308870000440314520251030140012.0a|||||r|||| 00| 0 t|140819s2014    sp     gr     000 0 spa d  a9788498794830  bspaaCO-ViULLerda0 a323bSA237d223 ed.1 aSantos, Boaventura De Sousa,d1940-eautor.4aut10aSi Dios fuese un activista de los derechos humanos .  a1a edición. 1aMadrid :bEditorial Trotta,c2014,c2018.  a127 páginas ;c23 x 15 centímetros.  atextobtxt2rdacontent  asin mediaciónbn2rdamedia  avolumenbnc2rdacarrier1 aColección estructuras y procesos. Serie ciencias sociales  aIncluye índice.  aIncluye referencias bibliográficas: páginas 113-127.8 aIntroducción -- Los derechos humanos, una frágil hegemonía -- La globalización de las teologías políticas -- Lo hegemónico, lo contrahegemónico y lo no hegemónico -- La solución occidental de la cuestión religiosa -- Una tipología de las teologías políticas -- Teologías pluralistas y fundamentalistas -- Teologías tradicionalistas y progresistas -- El caso del fundamentalismo islámico -- El caso del fundamentalismo cristiano -- Los derechos humanos en la zona de contacto de las teologías políticas -- La turbulencia entre principios rivales -- La turbulencia entre raíces y opciones -- Afinidades sorprendentes entre la globalización neoliberal y las teologías fundamentalistas -- La turbulencia entre lo sagrado y lo profano, lo religioso y lo secular, lo trascendente y lo inmanente -- ¿Son posibles otros derechos humanos? -- Hacia una concepción postsecularista de los derechos humanos: derechos humanos contrahegemónicos y teologías progresistas -- El sujeto humano como individuo concreto y como ser colectivo – Múltiples visiones del sufrimiento humano injusto -- Sufrimiento de la carne -- Una voluntad radical insurgente y un horizonte poscapitalista -- El impulso por la interculturalidad en las luchas por la dignidad humana -- Las narrativas del sufrimiento y la liberación  -- La presencia del mundo anterior y posterior a la interpretación -- La espiritualidad de/en las luchas por la transformación social -- Conclusión   aEste libro se centra en los retos planteados a los derechos humanos cuando estos se ven confrontados con los movimientos que reivindican la presencia de la religión en la esfera pública. Estos movimientos, crecientemente globalizados, y las teologías políticas que los sustentan, constituyen una gramática de defensa de la dignidad humana que rivaliza con la que subyace a los derechos humanos y muchas veces la contradice. Las concepciones y prácticas convencionales o hegemónicas de los derechos humanos no son capaces de enfrentarse a esos retos y ni siquiera imaginan que sea necesario hacerlo. 7aDerechos humanos.2BLAAUTO 7aFilosofía del derecho.2Armarc 7aDerechos humanosxAspectos filosóficos.2Armarc 7aDerechos humanos - Filosofía.2Armarc 7aDerechos humanos - Aspectos morales y éticos.2Armarc 7aDerechos humanos - Aspectos religiosos .2Armarc 7aJusticia social.2Armarc 7aFundamentalismo islámicoxDerechos humanos.2Armarc 7aFundamentalismo religiosoxDerechos humanos.2Armarc1 aMartín Ramírez, Carlos,etraductor.