01837nab a2200289 i 450000100070000000500170000700700030002400800410002702200140006804000230008204100080010504300070011310000380012024501230015830000190028131000120030033600270031233700330033933800280037252007730040065000660117365000740123965000720131377301330138594200120151899900170153004356820251030134635.0t|150107s0000####ck##################spa#d  a0120 6052  aCO-ViULLerdabspa0 aspa  ack1 aRojas Gonzalez, Cristian9155301.13aLa Persistencia del Lenguaje Religioso en el Discurso Político. El caso de Hugo Chávez /cCristian Rojas Gonzalez.  bilustraciones.  amensual  atextobtxt2rdacontent  asin mediaciónbn2rdamedia  avolumenbnc2rdacarrier  aDesde diversas perspectivas se ha pretendido poner límites al uso del lenguaje religioso en el discurso público, bajo argumentos como la defensa de laicidad o el pluralismo. El filósofo alemán Jürgen Habermas ha planteado que el discurso religioso pueda entrar a participar en el debate social tras una traducción de sus postulados a términos seculares universalmente aceptables. Sin embargo, la persistencia del lenguaje religioso en política aún es capaz de comunicar con éxito, y se mantiene como un recurso válido incluso en una izquierda de corte socialista como la del presidente Hugo Chávez. El propósito de este artículo es analizar la relación discursiva entre política y religión a partir del ejemplo el gobierno venezolano.17aDISCURSO POLITICOzCOLOMBIA - PUBLICACIONES SERIADAS9155302.17aTEOLOGIA DE LA LIBERACIONzCOLOMBIA - PUBLICACIONES SERIADAS9155303.17aREVOLUCION BOLIVARIANA zCOLOMBIA - PUBLICACIONES SERIADAS9155304.0 tCivilizar Ciencias Sociales y HumanasdUniversidad Sergio ArboledagVol. 13 No. 24 Enero-junio (2013). -p 157 - 164x1657 - 8953  2ddccAS  c39335d39335